Как знакомить детей с национальной музыкой

Познакомить детей с культурой татарского народа. 2. национальных костюмов, диск с записью татарской музыки, куклы, тюбитейка. Ребенка с рождения нужно знакомить с музыкой. под знаменитые вальсы Чайковского. А вот с русской народной музыкой у нас как-то не сложилось. Приобщение детей дошкольного возраста к национальной культуре как Цель: познакомить детей с музыкальным фольклором.

Произведения устного народного творчества содержат полный кодекс человека. В памятниках народной культуры определены способы и приемы обучения и воспитания, элементарные педагогические требования. Главным мерилом духовности и эстетических ценностей у народа всегда оставался труд. Национальная культура объединяет людей, живущих на больших территориях и не обязательно связанных кровно - родственными отношениями. Национальные культуры более масштабны.

Формирование наций стало возможно в эпоху развития капиталистического общества, и с этого времени можно говорить о возникновении национальных культур. Национальное же рождается из конкретно-исторических особенностей жизни народа, его биосоциальной сущности. Победа революции внесла в жизнь народов России не только национально-культурные изменения, но и ряд серьезных проблем.

В ее культурной программе были поставлены задачи развития национальных культур, национального культурного самоопределения и формирования содружества трудящихся. Создалась потенциальная возможность сохранить свою самобытность, ибо национальные культуры суть корни общей культуры.

Являясь социальным организмом, социальной общностью, нация самостоятельно определяет свое культурное развитие, но при этом следует учитывать чрезвычайно важный фактор — мировую культуру, влияющую на это развитие. Рассматривая национальную культуру во всем богатстве ее содержания и многообразии красок, как закономерную ступень в развитии мировой культуры и необходимый вклад в общечеловеческую цивилизацию, можно определить ее как синтез национально-особенного, инонационального и общечеловеческого мировогопереработанного и освоенного национальным.

Отсюда наблюдается два вида развития каждой национальной культуры: Но и в том и в другом случае она содержит и выражает в той или иной форме общечеловеческое начало. Самая главная и самая привлекательная особенность национальной культуры — это ее удивительное разнообразие, самобытность и неповторимость. Развивая особенности своей культуры, нация избегает подражания и униженного копирования, создает свои формы организации культурной жизни.

Как и любое проявление индивидуальности, самобытность национальной культуры обогащается одновременно с общим расцветом нации, уверенностью в своем будущем месте в мировой цивилизации. Свое будущее каждый народ сегодня связывает с национальной культурой, являющейся для него гарантом жизни и интеграции в общемировую культуру.

Эта идея обладает своей имманентной логикой: Каждая национальная культура принадлежит всему человечеству и обязана самовыразиться перед всем миром. Каждой из наших национальных культур еще предстоит сказать свое слово в мировой культуре нового времени. Ведь единой национально-культурной модели. Включение в духовную жизнь достижений духовно-нравственного опыта минувших поколений в лице их выдающихся представителей — одно из закономерных направлений культурного прогресса.

Смысл культурного движения по этому пути в том, чтобы открыть простор национальному духовному развитию, свободе национальных культур и языков, заботливому вниманию к особенностям каждой культуры на основе общечеловеческих приоритетов. Способность одного народа осваивать достижения другого — важный показатель жизнеспособности его культуры. Являясь составной частью мировой культуры, каждая культура взаимодействует как партнер и соучастник в создании общечеловеческих духовных ценностей, развиваясь, по образному выражению М.

Бахтина, на основе диалога культурных атомов. Отсюда стратегическое направление культурной национальной политики: Общечеловеческие ценности — это не абстрактное понятие, они конкретно воплощаются в каждой национальной культуре. В наше время, в различных странах и на континентах проживают сотни тысяч людей разных национальностей, заброшенных судьбой далеко от своих родных мест, прогрессивная национальная культура призвана от имени тех, кого объединяет общее этническое происхождение или культурное наследие, связывать их духовные интересы, сохранять и поддерживать национальные традиции.

Значение национального самосознания состоит в том, что оно морально укрепляет человека, пробуждает его интерес к отечественной истории, своим ценностям и традициям. Известно, что в результате межнациональной миграции, вызванной различными экономическими, социальными, демографическими и иными процессами, более 75 миллионов людей проживают вне границ своих национальных территориальных образований. Это накладывает отпечаток на их духовную жизнь, сказывается на их национальной культуре.

В местах компактного проживания национальных меньшинств необходимо особенно четко соблюдать права автономий, предоставлять возможность обучать родному языку своих детей, готовить и выдвигать национальные кадры.

Остро назрела потребность сохранения культурной автономии малых народов, согнанных и насильно пересиленных из своих родных мест и жаждущих возрождения национальной культуры, языка, обычаев, традиций, то есть всего того, что составляет основу нормальной жизни каждого народа, его процветания.

Так исторические и географические факторы обусловили расположение республики Татарстан на стыке двух крупнейших цивилизаций — восточной и западной, что во многом объясняет многообразие его культурного богатства.

Это стало той основой, на которой в дальнейшем развивалась вся татарская национальная культура. Захватом Казани в году войсками Ивана Грозного в крае наблюдается широкое распространение русской культуры. В результате взаимодействия двух цивилизаций и возникла культура современного Татарстана. В XX веке национальная культура распадается на две части — элитарную и массовую. Под элитарной подразумевается культура, создаваемая и используемая элитой общества. Появление массовой культуры связано с развитием средств массовой информации и всеобщей грамотностью населения.

Массовая культура потребляется всеми людьми независимо от национальности, условий жизни, средств существования. Этническая культура определяется как совокупность культурных элементов и структур, обладающих этнической спецификой и выполняющих этнодефференцирующую функцию, то есть культура людей, связанных общностью происхождения и совместной хозяйственной деятельностью.

Этнические культуры вырабатываются с помощью символов прошлого — мифов, легенд, святынь. Детская субкультура занимает особое место в общечеловеческой культуре, она выполняет функцию первичной социализации ребенка. Детская субкультура от лат. Человечество осознает, что гуманистические ориентиры должны стать исходными при разрешении глобальных проблем.

Если перейти непосредственно к дошкольному образованию, то оно является фундаментом образовательной системы, ибо здесь закладываются такие основы личности, которые носят определяющий характер. Формирование духовности, системы нравственных установок и ориентиров, добролюбие, основ гражданственности, патриотизма, инициативности, творческой устремленности — важное стратегическое направление работы дошкольных учреждений.

Воспитание детей на традициях народной культуры — одно из главных направлений обновления содержания педагогического процесса. Приобщение детей к национальной культуре — одна из самых актуальных проблем дошкольного образования на современном этапе в силу коренных изменений, происходящих в нашем обществе. Большое значение в национальном воспитании детей придается приобщению ребенка к искусству, насыщению предметной среды предметами национальной культуры, звучанию национальной музыки.

Огромный потенциал национальной культуры воспитания детей сосредоточен в народной культуре, языке, так называемом национально-региональном компоненте образования. Насыщая жизнь детей в детском саду фольклором, народными играми, праздниками, знакомя детей с традициями татарского народа мы воспитываем детей в духе терпимости, уважения и интереса к татарской культуре. Великий русский педагог К. Любовь к Отечеству, к культуре и обычаям своего народа не разъединяет, а наоборот, объединяет людей.

Хамитов рассматривает народную педагогику как средство приобщения детей к национальной культуре, так как народная педагогика позволяет учесть местные особенности, регионально-национальные традиции, возраст детей, особенности восприятия ими окружающего мира. По его мнению, народная педагогика — это совокупность педагогических сведений и воспитательного опыта, сохранившихся в устном народном творчестве, обычаях, обрядах, детских играх и игрушках и.

Поэтому из народной педагогики нужно выбрать такой элемент, который бы отражал ее сущность, и, при включении в учебно-воспитательную систему, способствовал бы повышению эффективности работы детского учреждения, давая новые возможности для повышения качества обучения и воспитания ребенка. Хамитов выделяет такие средства народной педагогики: Изучению родного языка в свое время Н.

Крупская отводила главное место. Она считала, что обучение на родном языке является необходимым элементом развития ребенка, материнский язык служит ему орудием выражения себя, своих мыслей. Человек, который стремится красиво говорить, в значительной степени умеет и красиво думать. Они развивают у детей дух народного творчества и помогают формировать настоящего патриота своей республики.

Оно помогает детям познавать нравственные идеи, развивать нравственные, эстетические чувства. Этика, эстетика быта народа. Важнейшей задачей дошкольного образовательного учреждения является изучение народного опыта воспитания и использование его в формировании личности дошкольников.

Цель проводимой работы заключается в следующем: В процессе приобщения детей дошкольного возраста к татарской национальной культуре необходимо учитывать педагогические условия, способствующие успешной реализации задач национального воспитания. Я считаю, что одним из условий является среда развития и воспитания ребенка. Педагогическая грамотность, осведомленность педагогов в данном вопросе, а также доступность получаемых знаний, умений и навыков детьми дошкольного возраста являются важными условиями приобщения детей к национальной культуре.

Среда, формирующая ребенка, есть, прежде всего, среда социальная, представляющая конкретное проявление общественных отношений, в которых развивается личность. Задача педагога заключается в переводе социальной среды в среду педагогическую. В дошкольном учреждении создание оптимальной среды обеспечивает психологический комфорт личности ребенка, направляет его творческую активность.

В среде происходит взаимодействие, сотворчество и сотрудничество всех субъектов воспитательного процесса, развитие социокультурного опыта ребенка. Вопрос о создании социально-педагогической развивающей среды в дошкольных учреждениях находит отражение в государственном образовательном стандарте дошкольного образования. Развивающая среда создает благоприятные условия для приобщения детей к национальной культуре, для обучения ребенка в процессе его самостоятельной деятельности, постигает социальные отношения между людьми.

Иными словами, среда развития ребенка обеспечивает разные виды его активности умственной, игровой, физической и др. Исходя из этого, мы считаем, что в детском саду необходимо иметь следующее: Подборки книг и открыток, комплекты репродукции, игры и игрушки, знакомящие с особенностями национальной культуры, трудом, бытом народа, с техническими достижениями человечества.

Образцы предметов народного быта. Образцы национальных костюмов куклы в национальных одеждах и др. Произведения художественной литературы народные и авторские сказки. В государственном образовательном стандарте дошкольного образования выделены следующие требования к развивающей среде дошкольного учреждения, в том числе для осуществления задач приобщения к национальной культуре: Обычаи, традиции, праздники, обряды, игры, танцы также характеризуют национальную культуру, они могут быть усвоены в различных видах художественной деятельности, протекающих в специально созданной среде.

И, наконец, социальные отношения, определенные взаимосвязи, общение, без которых не может состояться приобщение детей к национальной культуре. Личность ребенка формируется не только под воздействием специально созданных условий в частности в дошкольных учрежденияхно и окружающей среды, ее традиций, обычаев. Среда, которая окружает ребенка с детства, это не только социальная, но и также среда этническая.

Корни национальной специфики, формирующей целостный образ мира ребенка, национальное самосознание кроются в естественных условиях его окружения и проживания.

Очень важным представляется нам стимулирование связей между двумя возрастными полюсами — миром взрослого и ребенка. Доброжелательная атмосфера дошкольного учреждения должна побуждать взрослых задержаться в детском саду, пообщаться между собой, с воспитателями, с другими детьми, так как процесс приобщения детей к национальной культуре происходит эффективнее, когда он обоюдный.

При этом происходит взаимное обогащение, создается эмоционально-интеллектуально-нравственное поле, на почве которого произрастает положительный опыт отношений и общения. Этнопедагогическая среда — это часть педагогической среды, которая окружает личность, позитивно или негативно влияя на ее развитие, и представляет собой совокупность всех условий жизни с учетом этнических особенностей места проживания, выражающихся в людях, их поведении, народных традициях, обрядах и.

Целенаправленное использование особенностей этнографической среды в работе с родителями поможет обеспечить ребенку адекватно восприятие своей национальности и формировать у него позитивное отношение к представителям других национальностей, развить межкультурную компетентность. Из определения этнопедагогической среды выводится ее функция, затрагивающая формирование личности ребенка как носителя своей национальной культуры.

Семья и дошкольные учреждения — два важных института социализации детей. Их воспитательные функции различны, но для приобщения к национальной культуре и всестороннего развития ребенка необходимо их взаимодействие. Дошкольное учреждение играет важную роль в процессе приобщения детей к национальной культуре.

Однако насколько эффективным будет этот процесс, зависит от отношения семьи к дошкольному учреждению. Гармоничное развитие дошкольника без участия родителей в образовательном процессе дошкольного образовательного учреждения невозможно. Таким образом, можно заключить, что среда, в которой находится ребенок, имеет важное значение для приобщения ребенка к национальной культуре.

Наиболее доступные детям по содержанию, форме воплощения, эмоциональной насыщенности компоненты национального воспитания — это устное народное творчество, музыкальное народное творчество, народные игры, праздники, декоративно-прикладное искусство, традиции и обычаи. Народное творчество богато ритмами и повторами, оно несет в себе конкретные образы, краски, доступно интересно ребенку, что является основой для пробуждения и упрочения эмоционально-положительного отношения детей к.

Ценность народного искусства определяется еще и тем, что оно воздействует на чувства ребенка благодаря средствам выразительности, и это воздействие носит естественный, ненасильственный характер. В силу этого оно доступно детям с разным уровнем развития, и каждый ребенок получает от этого удовольствие и эмоциональный заряд.

Оно привлекает внимание детей, и поэтому на основе выделения элементов народного искусства, композиции, его можно использовать для развития ребенка: Рассмотрим их более подробно. Основой любой национальной культуры являются фольклорные произведения, создаваемые народом на протяжении его многовековой истории. В процессе исполнения произведений народной словесности и музыкального фольклора на различных занятиях и в досуговой деятельности происходит восстановление эмоционально-этической преемственности между взрослыми и детьми.

В фольклорной традиции нет разделения на исполнителей и зрителей того или иного акта творчества, а все присутствующие являются его участниками и создателями. Этот процесс является весьма существенным, поскольку снимается механизм оценивания, ребенок раскрепощается, и сам процесс его участия в песне, танце, игре наделяется смыслом.

В фольклоре есть танцы со сменой партнеров. Движения и фигуры в них очень простые, доступные для исполнения даже самым маленьким детям. В этих танцах, как правило, есть игровые сюжеты, что еще более облегчает их запоминание.

Ценность танцев со сменой партнеров также и в том, что они способствуют повышению самооценки у тех детей, которые чувствуют себя неуверенно в детском коллективе. Если дома шумно, или с улицы громкие звуки Федька спит только при наличии меня под боком.

И то может проснуться и не спать больше это днем. А иногда крепко спит и не просыпается даже при шуме. Видимо, от стадии сна зависит и от степени усталости. Старшие дома часто шумят, забываются. Вот к 10 месяцам не привык все-таки спать под шум: С Алиской была та же история.

С Темкой с шумом было проще, и жили тогда в более тихом районе. Видимо, мои дети особо упёртые, не приучаются: Уход и воспитание ребенка до года: Там не только музыка, но и грохот передвигающихся фигурок. Обсуждение а 2 дневных сна спит без карусели? Моя тоже спит с каруселью,как только выключается-начинает просыпаться,надо бежать выключать. Иногда включаю диск-там классическая музыка для малышей,но это не очень катит.

У старшей радио детское практически постоянно работает. В принципе я думаю-ничего страшного,если не очень громко. Ребенок бегает по квартире- соседи угрожают Ну с такими понятиями что ребенок должен делать все, лучший и самый разумный вариант —переехать в дом или в крайнем случае на первый этаж, чтоб хотя бы по головам ни у кого не бегать.

Таким родителям посоветую только разобраться с разницей понятий —воспитания и Обсуждение Шум мешает всем - что бы люди там не говорили ой я привык или дети или день рожденье и тому подобные любые оправдания - мешает он всё-равноособенно когда ты отдыхаешь или просто ночью даже если ты не спишь, и не важно какая причина его - ребенок, ремонт, меломан, или просто соседка захотела походить на каблуках в квартире.

Я вообще не понимаю почему я должен думать о причине данного шума пытаясь оправдать кого-либо, и продолжать тратить свое время и усилия на терпения сего чуда. У меня и без этого дел хватает и отдохнуть я тоже не. Я сейчас не говорю о плаче среди ночи ребенка - это естественный процесс мало управляемый, но вот беготня и крики по ночам - это уже хамство. Нравиться детей иметь - ну так будь ответственными за них и включай голову.

Малыш просыпается для музыки. Когда знакомить ребенка с музыкой?

В самого есть племяшка сейчас уже ей 2 года приезжает иногда погостить - да бегает громко. Выгулял его хорошо на улице, на кормил, сон обедняй не больше нужного времени, выгулял на улице, еще раз на кормил спать раньше десяти вечера не даю если конечно не заболелапосле семи вечера стараюсь все игрушки шумные и машину убрать с поля зрения ребенка, если еще энергии хоть отбавляй — еще раз на улицу пойдем. Ночью просыпаться может - но вскоре засыпает обратно.

Встает обычно ва если даже и раньше то не бегает туда сюда по дому, а если начинает - то на улицу вывожу гулять или занимаю чем то другим. А мамаши эти безграмотные в плане воспитания без обид в стране такой живем - где это норма лелеют свое чадо и позволяют всё ему, и если вдруг такая мамочка услышит капризы ребенка в ответ на просьбу или на какое-то действия, к примеру остановить ребенка, — то все, она теряет все свои сили - ребенок уже управляет всем и всеми.

Таким родителям посоветую только разобраться с разницей понятий —воспитания и насилие над детьми. В СССР были написаны уйма хороших книг даже вроде энциклопедия по воспитанию. При хорошем воспитании мы можем наблюдать людей интеллектуалов с хорошими манерами, а при позволении всего - безнравственных неприятных особей. Если Ваш ребенок бежит встречать папу, так заранее додумайтесь его разбудить и выйти с ним на улицу - там уже бегайте сколько сил будет и все будут довольны - ну разве это сложно понять.

Малыш просыпается для музыки. Когда знакомить ребенка с музыкой? Музыкальное развитие ребенка

Также отпишу свое мнение и еще о нескольких шумах. Я вообще не понимаю людей которые делают ремонты в одиночке месяцами, а то и годами, при этом изнуряя мозг соседей и аргументируя временем моя квартира, что хочу, то и делаю.

Люди покупают жилье — что бы жить, а не слушать чей-то постоянный перфоратор и молоток и только спасть дома в лучшем случае по ночам. Как это может быть не понятно.

Нравиться делать ремонты — иди в строители и занимайся всю жизнь этим - не мучай людей вокруг, заработай денег, найми ты бригаду и сделайте быстро за месяц все свои ремонты - нет надо долбить с 7 утра и до 23 и тоже это еще в лучшем случае ежедневно и делать этот ремонт месяцами - годами. Я жил неделю с соседским перфоратором - жизнь не выносима в квартире. Да со временем привыкаешь немного - но это не меняет ситуацию постоянного напряжения. Если есть возможность не грохотать — выбери этот путь, тебе какая от того разница, а людям спокойно-хорошо.

Для таких людей помогает, только тот же перфоратор в его релаксное время, ну не понимают они по другому.

И не переживайте о других соседях — если вы им мешаете, — попросите их помочь решить вопрос, если они отказываются, то им безразлично на Вас - что дает Вам полное право быть безраличным в данном случае к. Адекватные соседи всегда помогут, а если каждый сам за себя, ну тогда претензии к Вам не должно.

Прыгают всей семейкой со своим малолетним идиотом с утра до ночи, что аж люстры трясутся. Общаться с этим быдлом бесполезно, все в стиле "яжемать", "этожеребенок" и "я в своей квартире что хочу, то и ворочу". Убить уже этих тварей хочется. Танцует, если слышит музыку где угодно: Мы на подобные ходили. У нас группа развития как раз Обсуждение конечно же, всячески поощрять!

Для такого возраста музыкальные занятия обычно самые простые, недолгие и веселые. У нас группа развития как раз была при музыкальной школе. Песенки-потешки, музыкальные считалочки, хороводы, простейшие танцы, игра на инструментах вроде бубна, треугольника, трещотки, барабана и металлофона.

Может, и вам что-то такое поискать? А если вы имеете в виду профессиональные занятия, то это слишком рано, имхо. Сон грудничок просыпается когда кладешь в кровать.

Обсуждение было-было, да и сейчас тоже Я приноровилась кормить в сумке-переноске от коляски, там бортики мягкие - отгибаешь и детку лежащую в сумке притягиваешь к сисе, как заснула сумку за ручки и в кроватку Удобно!

Когда не получалось вот точно также как у вас и в таком же возрасте - плюнула на все и клала рядом с. Потом повзрослела, и стало получаться ее перекладывать. Если просыпается, даю соску и спит. Воспитание, питание, режим дня, посещение детского сада и взаимоотношения с воспитателями, болезни и физическое развитие ребенка от 3 до 7 лет. Музыкальные занятия в Строгино. У ребенка в саду нет музыкального работника. Обсуждение Огонек - метро Щукинская, ул.

Там есть музыкальные занятия для малышей - двухлеток, танцы, еще прочее что-то Простите, а в какой сад вы ходите? На щукинской могу посоветовать - есть клуб детский, кажется, Солнышко. Малыш и громкая музыка. Малыш и громкая музыка. Ребенок от 1 до 3. Воспитание ребенка от года до трех лет: Обсуждение Несомненно, вредно, но моя тоже от Рамштайна фанатеет, правда я ей это удовольствие очень редко доставляю.

Мой тоже любит музыку, танцевать. Но тем не менее я делаю средней громкости скажем. По себе знаю, что если громко слушать часто, потом привыкаешь и уже не можешь слушать когда тихо.

Закончилась музыка спокойно и пузико тоже успокоилось. А еще мы слушали Энио Мориконе. Там тоже тревожная музыка попадалась. Мне тоже сразу выражался протест в виде пинков.

При переключении на другую, более спокойную мелодию пинки прекращались и слушали дальше Обсуждение есть отличные диски - называются вроде "Популярная классическая музыка" или "Шедевры мировой классики". Оттуда все отлично можно слушать - музыка известная, разная, в разном исполнении.

И сами удовольствие получите, и мася. Девочки, вот читаю тут "Общаться с ребенком. Обсуждение Если Никуся проголодалась или жажда, или памперс протёк, то слёзы рекой, а если в жизни всё радужно, то: Потому что мне как раз детский психолог говорил, что у детей после года происходит такое этап развития, когда они при пробуждении плачут. В общем, точно не помню, но для малышей до определенного возраста это нормально.

Мой тоже еще недавно вдруг начал при каждом пробуждении горько рыдать. Теперь пошло на спад. Развитие, обучение обучение музыке детей с 3 лет.